Software reconocería estados mentales

Microsoft presentó una solicitud de patente en los EEUU para una tecnología que "reconoce estados mentales". Una portavoz de Microsoft dijo a EFE que la compañía no facilita información sobre la tecnología patentada porque aún está pendiente de aprobación y resaltó que la existencia de una patente "no significa que existan planes específicos para lanzar un producto".

Sin embargo, Microsoft ha hecho público en el pasado que su división Microsoft Research trabaja en la creación de un PC "más humano" que comprende los estados de ánimo de su usuario y sabe reaccionar ante la frustración o el cansancio.Este solícito ordenador sería capaz de reaccionar y relegar tareas que requieran más concentración si nota que el usuario está cansado y que su capacidad de atención disminuye.

Microsoft Research está experimentando con distintas tecnologías, como los encefalogramas, para detectar la actividad cerebral. Pero Microsoft no es la única empresa empeñada en leer nuestros pensamientos. En el sector de los videojuegos, diversas compañías trabajan en sistemas que algún día nos permitirán jugar, mover personajes y luchar contra enemigos virtuales usando sólo nuestra mente.

La tecnología facilitan la vida humana (o al menos así debería ser), sin embargo, consideramos que al menos deberían permitirnos vivir. ¿Qué tan libre o intruso resulta ser un software que piensa por nosotros?

Si después de varias horas en la computadora, muchos comenzamos a ver "duendes con paraguas", ahora que el software tenga una interacción directa con la mente, ¿qué veremos?...

Lectores digitales comprenden varios idiomas

Los internautas anglófonos siguen siendo los más numerosos en la web y de los 1.200 millones de personas que utilizan Internet en el mundo, el 31% (366 millones) tiene el inglés como lengua materna. Hay que tener en cuenta, sin embargo, a cientos de millones de personas de otras lenguas que utilizan el inglés en Internet cuando tienen pocos sitios en su lengua o un alfabeto local.

Sin embargo, crece el uso de otras lenguas. El chino, que ya está en segundo lugar, crece sin cesar y comprende el 15,7%. Luego vienen el español, lengua materna del 8,7% de los internautas, seguido del japonés con 7,4%. Después el francés, alemán, portugués, coreano, italiano y árabe van entre el 5% y el 2% del total de la población mundial que utiliza Internet.

Hablar un segundo idioma siempre ha sido importante en cualquier carrera; para el periodismo aún más por la necesidad de los profesionales de consultar diversas fuentes y llegarle a públicos cada vez más lejanos. En plena era digital, donde el lector dejó de ser nacional, resulta vital que los contenidos que se ofrecen en la Web se dirijan a diferentes hablantes de todo el mundo.

Periodismo web debe apostarle a la ética para diferenciarse

En la era digital, la ética es la única forma para que el periodismo se diferencie de la comunicación digital en general, e inclusive ésta podría verse como la única razón de ser del periodismo como profesión en un momento en el que cualquiera puede ser ciberinformante. En este sentido, un ciberperiodista que se rija por la ética, tendrá el compromiso de seleccionar responsablemente los flujos informativos -cada vez más densos y abundantes en la red de redes- y asegurar su veracidad; también deberá asesorar en la interpretación de los conocimientos que circulan por la red; y desarrollar una nueva cultura del texto basada en nuevas formas de periodismo literario adaptado a las prestaciones de los nuevos medios de comunicación.

Por ética web no solo se entiende informar de manera veraz, sino también evitar las tentaciones intervencionistas de los poderes públicos, económicos y corporativos (en este caso, los de la claseperiodística) que tratan de limitar la libertad de expresión y de difusión. Además, deben desarrollarse actitudes positivas de respeto y de fomento a las iniciativas comunicativas de los individuos y de las minorías.

Pero el compromiso ético no solo le corresponde a los ciberinformantes. Como explica Jaime Alonso Ruiz, las nuevas maneras de producir y distribuir los contenidos le otorgan al usuario un rol más activo pues las rutinas de producción y distribución no se fundamentan en un código punto-masa (como antes), sino punto-punto. En este sentido, su compromiso ético (la ética de la recepción digital) implica obtener el máximo provecho cultural e informativo, individual.

¿Deberían los bloggeros seguir un código de ética profesional?